在高樓林立的都市生存中，小區(qū)的環(huán)境直接波及著生存品性，跟著雕塑行業(yè)的流行，小區(qū)景觀雕塑也被列為當中，一些開發(fā)商在小區(qū)建立之時，便已把小區(qū)景觀雕塑列為了主題，作為了小區(qū)主題的氣象設計。

小區(qū)景觀雕塑與都市雕塑相同，涵蓋了人物雕不銹鋼雕塑塑，動物雕塑，籠統(tǒng)雕塑，銅浮雕雕塑，小品雕塑等多種類別，常安放于小區(qū)休閑廣場，門口或林蔭道旁，為人們休閑文娛時送上參觀，從而以導致眾人的共識，激勵人與人交流的話題，于是說小區(qū)景觀雕塑的設立意義重大，不僅暴露在環(huán)境裝束上，仍然一玻璃鋼雕塑種尋求生存杰出品性，人類情感交流的暴露。

小區(qū)景觀雕塑選拔的主題多以貼近生存，涵義美妙，新奇精巧的格調為主，致力于為人們的生存增添更多典雅情味，譬如常見的小區(qū)飛馬銅雕塑，奔騰豪宕，氣宇軒昂，給人一種積極向上，飽滿生機之感，無雕塑廠家疑為小區(qū)環(huán)境增添了更多靈巧力，此類的尚有銅雕獅子，銅雕鹿等等，除去新奇精巧的動物雕塑外，一些繼往開來人物雕塑也常是小區(qū)景觀雕塑的重點類別，譬如樂音人物貝多芬雕塑，典型的西邊人物雕塑格調，明確的主題更晉升了小區(qū)的高級品嘗。

動雕塑制作物雕塑給人們展示的是一種立體的視覺，它的線條是建立在立體的形體基礎之上的，因此它的線條并不是簡單的直線或弧線，它是運動的，變化的。

作為藝術品，雕塑也是思維的產物，是一種意念的物化，抽象的線條正適合一年的抽象表達，動物雕塑的精神堡壘線條具有運動感，流動感是變化的，閃動的，而意念也是變幻的，無形的，不恒定的，因此，線條的存在正體現(xiàn)出動物雕塑意象的隱喻所在，或者說是線條也體現(xiàn)了藝術家的審美觀念，如果將同時期的動物雕塑橫向比較，動物雕塑中的線條也能映射出整個社景觀亭會的審美觀念。

古人崇尚線條的表達方式，在中國人眼中，線條并不是一個簡單的抽象性，而是被賦予了生命力的隱喻，人們常用“點如高山墜石，衡如千里云針，豎如萬歲枯藤”來評價和描述線的美感，這種用線來隱喻生命的方式同樣也適用于傳統(tǒng)動物雕塑中線的運用。

天祿，辟邪一般呈昂首邁步的姿態(tài)，具有向前進與向上升騰之感，S形曲線恰當的表現(xiàn)了這一狀態(tài)，雕塑在整體呈S形的同時，其內外的輪廓線和結構線以及裝飾線更是加強了這種運動感，使整個雕塑在剛柔相濟中達到完美的均衡，景觀廊架。