城市標(biāo)志性雕塑借用符號(hào)形象的觀念來(lái)記述和表達(dá)人們對(duì)城市的一種理解和定位，在承載符號(hào)形象的尋找中，對(duì)內(nèi)容主題的確立是依靠傳統(tǒng)文化的繼承，同樣，在精神表現(xiàn)方面也給予了符號(hào)創(chuàng)造的靈感，對(duì)于更廣泛的公共藝術(shù)范圍來(lái)講，符號(hào)的確定卻有其奇特的成立規(guī)律，符號(hào)意識(shí)具有三種形象承載的功能：首先是表現(xiàn)的功能，在這種功能中，符號(hào)形象被用來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)對(duì)象，我們可以在神話意象和歷史經(jīng)歷中找到。

我們拋開(kāi)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)雕塑的方式，比如具象的，抽象的，傳統(tǒng)的，現(xiàn)代的等等，試圖在一個(gè)藝術(shù)形式中探求科學(xué)的邏輯思維方式，使一種帶有感性認(rèn)識(shí)行為的藝術(shù)形成具有可以理性分析的條件，就現(xiàn)代科技社會(huì)而言，誰(shuí)也不可能阻擋同化的影響，但當(dāng)外來(lái)的影響作用于文化和文明時(shí)，原有文化在吸收這種影響的同時(shí)對(duì)自身傳統(tǒng)再創(chuàng)造能力就起到了決定性的作用。

在堅(jiān)持吸收態(tài)度的同時(shí)不拒絕現(xiàn)代雕塑帶來(lái)的進(jìn)步觀念，注重傾聽(tīng)環(huán)境與城市的關(guān)聯(lián)性，回應(yīng)特定背景因素，如環(huán)境，主題使命，公眾審美特點(diǎn)等特征，避免普通適合性的趨勢(shì)，在冠以的背景中培養(yǎng)具有當(dāng)代特征的地方精神。

在校園中，雕塑作為校園環(huán)境景觀中的一部分發(fā)揮著很大的作用，在校園里無(wú)論走到哪里，到處都可以看到內(nèi)容豐富，千姿百態(tài)的雕塑，或掩飾在翠林綠茵叢中，或挺立于教學(xué)樓之間，起著襯景和點(diǎn)景的作用，校園雕塑顧名思義就是特定為學(xué)校創(chuàng)作的雕塑作品，有雕塑裝飾下的校園，它不僅僅是一個(gè)學(xué)校環(huán)境的縮影，更多的是一個(gè)學(xué)校精神面貌較典型代表的環(huán)境區(qū)域。

校園雕塑景觀是一種特殊類型的雕塑，長(zhǎng)時(shí)間置放在校園環(huán)境中，供學(xué)校的教師和學(xué)生欣賞，因而有著特殊的安放環(huán)境和欣賞對(duì)象，校園雕塑是校園精神面貌的室內(nèi)外雕塑的總稱，是校園文化建設(shè)中的重點(diǎn)建設(shè)對(duì)象，它依附著校園文化點(diǎn)綴在校園景觀中，是校園環(huán)境中具有豐富文化內(nèi)涵的立體藝術(shù)形式，對(duì)校園立體景觀空間的設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，是文化和藝術(shù)的完美結(jié)合體。