在我國(guó)的校園里看見的雕塑大多數(shù)的時(shí)候都是些抽象派的作品或者是有象征意義的作品，那么，校園不銹鋼雕塑具有哪些特點(diǎn)，你知道嗎，下面跟著小編一起來(lái)了解下。

我國(guó)一直以來(lái)將孔孟之道作為我們的國(guó)學(xué)，所以在很多的文學(xué)學(xué)院里面我們就能看到他們的身影，時(shí)時(shí)刻刻警示我們要向他們學(xué)習(xí)，還有很多其他的偉人雕像，一方面是紀(jì)念他們做出的光榮事跡，另一方面是為了激勵(lì)我們向他們學(xué)習(xí)，這就能夠潛移默化的影響學(xué)生們價(jià)值觀。

校園雕塑大都運(yùn)用抽象與象征，隱喻和悖論的手法表現(xiàn)，特別是我國(guó)的校園雕塑，一般具有紀(jì)念性，象征性，激勵(lì)性，裝飾性等特點(diǎn)，突出思想審美，重視德育潛化，或著重表現(xiàn)人類的智慧和對(duì)真善美永恒的追求。

校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史，傳統(tǒng)，文化和社會(huì)的價(jià)值，蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。

校園雕塑通過被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺，同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想，態(tài)度，情感和價(jià)值觀受到潛移默化的影響，想要達(dá)到上述所說(shuō)的神圣價(jià)值就要求我們?cè)O(shè)計(jì)校園園林景觀雕塑的工作人員有對(duì)自己有較高的要求，能夠?yàn)槲覀冏鎳?guó)花朵的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)一份力量。

雕塑公司的人物雕塑是高度集中的，用凝煉生動(dòng)的人體造型，采取特殊動(dòng)勢(shì)表現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)其容的藝術(shù)。

在雕塑的動(dòng)勢(shì)中，有強(qiáng)烈的富于動(dòng)感的動(dòng)勢(shì)，也有舒情的小夜曲式的微妙動(dòng)勢(shì)，像米蓋郎基羅的《夜》，羅丹的《吻》，《思想者》等都屬于后者。

動(dòng)勢(shì)是雕塑外形上顯而易見的給于欣賞者的印象，因此選取一個(gè)合理的能鮮明地表現(xiàn)這一對(duì)象特點(diǎn)的動(dòng)勢(shì)就成為雕塑藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思的關(guān)鍵，蓋叫天在《舞臺(tái)藝術(shù)》中講述了一戮一站的道理，對(duì)雕塑藝術(shù)是極有啟發(fā)性的，演員出現(xiàn)在舞臺(tái)，也似一件雕塑，要抓住欣賞者，要使自己的動(dòng)勢(shì)從各種角度看都會(huì)產(chǎn)生美感，舞蹈塑造藝術(shù)形象要靠連續(xù)的一系列優(yōu)美動(dòng)勢(shì)來(lái)實(shí)現(xiàn)，而雕塑藝術(shù)既不能動(dòng)也不可能表現(xiàn)幾種動(dòng)作，它所需要的只有一種動(dòng)勢(shì)，這是經(jīng)過千思萬(wàn)想，以較概括的形式表現(xiàn)出來(lái)的瞬間動(dòng)勢(shì)，實(shí)際上是靜止的，感覺上是運(yùn)動(dòng)的，固此它才會(huì)引起人的聯(lián)想，它是真正的動(dòng)與靜的統(tǒng)一。

雕塑公司在動(dòng)勢(shì)的研究中還有一個(gè)重點(diǎn)問題，就是視覺上的平衡，要使人不至于因動(dòng)勢(shì)失去重心而擔(dān)心受怕，較大的動(dòng)勢(shì)如向前奔跑或左右傾斜等，就必須采用較平衡的形式。