86版《西游記》自上世紀(jì)80年代開播至今已有30余年，累計(jì)播放3000余次，在世界電視史上絕無僅有。它的影響力不僅僅是一部電視劇有多經(jīng)典，獲得多少收視率那么簡(jiǎn)單。該劇的誕生開創(chuàng)了改編中國古典文學(xué)四大名著的電視劇先河，也是新中國成立以來的成都小程序開發(fā)公司部神話電視劇。推動(dòng)了中國電視劇從起步到發(fā)展的輝煌歷程，獲得了豐富的拍攝經(jīng)驗(yàn)，為90年代電視劇產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。導(dǎo)演楊潔用六年的時(shí)間，為廣大觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)奇幻空的神話世界，讓這部作品成為中國電視劇發(fā)展的里程碑和開創(chuàng)者，陪伴著我們小伙伴們的美好童年一代又一代。 86版，四個(gè)師徒

因?yàn)橐粋€(gè)眾所周知的原因，86版的《西游記》因?yàn)榻?jīng)費(fèi)問題，原本計(jì)劃了一個(gè)30集的劇本。導(dǎo)演楊潔忍痛剪掉了《真假美猴王》《解救兒童城》等五集。只拍了25集就草草收?qǐng)觯粝铝撕芏噙z憾。1998年，在資金充足、技術(shù)許可的情況下，楊潔向央視領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)、匯報(bào)、立項(xiàng)后，重啟了《西游記》的拍攝任務(wù)。這是楊潔多年的心愿。是一件不完美的藝術(shù)品，不符合楊杰的性格。在原班人馬的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一年多的拍攝和后期制作，于2000年春節(jié)與廣大觀眾見面，一經(jīng)播出，再次引發(fā)觀眾熱潮。這部續(xù)集分為16集，11個(gè)故事。按照楊潔原來的計(jì)劃，新播后，這16集將被剪輯，加入到86版的25集里，使西游記成為一部40集的電視劇，使故事和情節(jié)更加連貫完整。節(jié)目播出后，雖然收視率很高，但一些負(fù)面評(píng)論鋪天蓋地。導(dǎo)演楊潔對(duì)這些問題早有心理準(zhǔn)備，引用孫武空的臺(tái)詞:“天地不全，非人力所及！”

西游記電視劇中，除了唐僧師徒造型獨(dú)特外，還有形色各異的神鬼，對(duì)人物造型和化妝要求非常嚴(yán)格，工作量也非常大。86版《西游記》拍攝之初，楊杰請(qǐng)來北京電影制片廠的化妝師王喜忠(飾演金頂大仙)，這位老師曾在前蘇聯(lián)學(xué)習(xí)化妝技術(shù)，但卻是北京電影制片廠的微信小程序開發(fā)公司人物。接到這份工作后，王喜忠廢寢忘食，潛心鉆研，憑借自己多年豐富的化妝技術(shù)經(jīng)驗(yàn)和深厚的古典文化積淀，努力制作了成千上萬個(gè)神話人物，個(gè)個(gè)栩栩如生，栩栩如生。尤其是做孫武空這個(gè)形象的時(shí)候，也是幾易其稿。觀眾可以看到孫武空的形象在前幾集和后面都有所變化。當(dāng)時(shí)在拍攝過程中不斷改進(jìn)，包括豬八戒的面具。現(xiàn)在看來，孫武空的猴臉是真實(shí)自然的，雖然頭發(fā)有些亂。其他怪物的面具都是一樣的。他們看起來很粗糙，但都各有不同，各有特色。

這個(gè)猴臉像不像廟會(huì)上買的面具？

86版和續(xù)集的妝容是通過對(duì)比來判斷的。

續(xù)集中豬八戒的面具不僅丑，而且很假。

在拍攝《西游記》續(xù)集的時(shí)候，楊潔還是請(qǐng)來了作為妝容和人物造型的設(shè)計(jì)師，但實(shí)際上這部分工作大部分都是楊潔的女兒雅完成的。拍攝86版《西游記》時(shí)，丫丫在楊潔的安排下入組學(xué)習(xí)化妝。那時(shí)候，丫丫還是個(gè)小女孩，只能在王喜忠老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)化妝，具體工作王喜忠親自把關(guān)。十幾年過去了，丫丫在化妝藝術(shù)上已經(jīng)很有成就了。王喜忠老師也很老了，很多工作都交給了丫丫的化妝團(tuán)隊(duì)成都企業(yè)網(wǎng)站建設(shè)。但是，我們?cè)谄聊簧峡吹降暮芏嘟巧h(yuǎn)沒有86版中的那么生動(dòng)真實(shí)。雖然拍攝86版時(shí)技術(shù)有限，又是新事物，但王喜忠還是通過那雙神奇的手，成功塑造了人、神、妖的特質(zhì)。而丫丫團(tuán)隊(duì)成都企業(yè)網(wǎng)站建設(shè)塑造的人物缺乏靈性，面容僵硬，時(shí)代感很強(qiáng)，卻失去了很多樸素傳統(tǒng)的東西。

曾經(jīng)帥氣的兩位唐牧師，在續(xù)集中有明顯的歲月痕跡。

續(xù)集里沙僧的頭帶比86版大了一號(hào)，像帽子一樣。

86版南極仙女翁就像從年畫上下來一樣。續(xù)集里，不看腦袋真的認(rèn)不出是誰。

對(duì)于一部古裝劇來說，成都app軟件開發(fā)公司服裝的造型和色彩非常重要。86版《西游記》中，服裝設(shè)計(jì)師根據(jù)人物的不同身份和性格，設(shè)計(jì)出不同的造型和顏色，一般都比較簡(jiǎn)約復(fù)古。比如孫武空的帽子和衣服總是黃藍(lán)色相間。除了袈裟和帽子，唐嫣的衣服都是棕色的，這符合和尚袍的顏色要求。八戒的黑色和沙僧的青紫搭配，顯然是為角色設(shè)計(jì)的。有些神仙服飾很大程度上參考了中國歷史上的雕像、壁畫提供的素材，具有傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，成都網(wǎng)站維護(hù)公司符合觀眾的形象。劇中各種妖怪的服裝也是根據(jù)人物身份、形象、地位的不同而設(shè)計(jì)的，可以突出人物的性格和命運(yùn)。

天神下拜的畫面很經(jīng)典，衣服華麗卻不華麗。

如果你不說這種鮮艷的服飾和裝束，誰能和西游記聯(lián)系在一起？

學(xué)西方的搬運(yùn)工，這些衣服一塵不染。

轉(zhuǎn)到續(xù)集的畫面，那些五彩繽紛的服裝華麗好看，質(zhì)感和色彩都很好看。不管是主角還是配角，不管是神仙還是鬼，都是一身新裝，就連睡在風(fēng)中、睡在風(fēng)中的四大弟子和徒弟，似乎也沒有任何跋涉的痕跡。90年代末，相機(jī)和電視的技術(shù)更新，屏幕畫面非常高清，讓那些衣服更漂亮，更鮮艷，失去了86版的古風(fēng)。

續(xù)集的劇本仍然由戴、鄒一清和楊杰創(chuàng)作。當(dāng)年決定剪五集的時(shí)候，劇本已經(jīng)寫好了。按說拍續(xù)集的時(shí)候直接提供當(dāng)年的劇本就夠了。但在續(xù)集中，這五個(gè)故事感覺劇情特別拖沓，注水嚴(yán)重。但這五個(gè)故事，在續(xù)集中，從原著中加入了一些其他故事，將劇情拉長(zhǎng)到16集，并創(chuàng)造性地加入了很多女性角色，讓很多觀眾感到不解。這些沒有根據(jù)原著加入的角色有石濤嶺里的孔雀公主，黑水河神的女兒，隱霧山砍柴的夫妻倆，真假美猴王里強(qiáng)盜的老婆，寇員外的老婆等等。加了這么多女性角色，自然場(chǎng)景會(huì)多一些。況且這些女性角色不是愛上唐僧就是被妖怪吸引，甚至還有情人關(guān)系。就連原著中陸敬和教女的父女關(guān)系也被改編成了情人關(guān)系。這種改編使得故事結(jié)構(gòu)混亂，人物關(guān)系復(fù)雜，與86版的經(jīng)典相去甚遠(yuǎn)。

鹿和干女兒在續(xù)集中被改編成戀人關(guān)系。

孔雀公主，原著中沒有的角色。

隱霧山砍柴的那對(duì)夫妻，原著里沒有這兩個(gè)人。

另一個(gè)問題是，在續(xù)集中，許多行是冗長(zhǎng)的，不夠精煉。人物對(duì)話中，有故意拖延時(shí)間的嫌疑，廢話連篇。孫武空甚至喊出了“別吵了，煩死了”這種咆哮的臺(tái)詞。劇情進(jìn)展緩慢也影響了人物塑造。86版，故事緊湊，臺(tái)詞經(jīng)典，幽默，通俗易懂。這真的是一個(gè)極好的杰作。那么，同樣的三個(gè)作家，為什么過了這么多年卻把故事顛倒得如此支離破碎？是有意為之，還是被投資方強(qiáng)行注水？導(dǎo)演楊潔和編劇鄒一清都已經(jīng)去世。恐怕沒有人解決這個(gè)難題。

說到演技，觀眾最關(guān)心的自然是六小齡童飾演的孫武空。在86版中，六小齡童生動(dòng)地展現(xiàn)了孫武空的聰明、深情、正直，尤其是猴子的各種肢體動(dòng)作，成為無法超越的經(jīng)典形象。但在續(xù)集中，旋轉(zhuǎn)的猴子消失了，缺少了很多靈氣，變得郁郁寡歡。穿著肥大的衣服，他不停地捋袖子，動(dòng)作緩慢。他不時(shí)與豬八戒和他的師父交談。仗義遮天的孫悟空在哪里？如果說當(dāng)時(shí)的六小齡童已經(jīng)40歲了，動(dòng)作有點(diǎn)慢，那么最基本的猴戲動(dòng)作應(yīng)該和老版沒有太大區(qū)別。難怪網(wǎng)友評(píng)論續(xù)集的時(shí)候說孫武空看起來越來越有人情味了。其實(shí)六小齡童雖然出生在猴戲世家，父親在國劇圈也有很高的微信小程序開發(fā)公司度，但是拍電視和拍舞臺(tái)是不一樣的。雖然各種肢體動(dòng)作都起源于舞臺(tái)，但又與舞臺(tái)不同，這對(duì)于當(dāng)時(shí)年幼的六小齡童來說是一種考驗(yàn)。我們從86版《西游記》的一些拍攝花絮中可以看到，拍攝期間，六歲的小朋友在助理導(dǎo)演或猴戲?qū)＜业默F(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)下，邊拍邊學(xué)，精益求精。每一個(gè)動(dòng)作都是大家集體智慧制定出來的，而不是六歲小孩一個(gè)人的。十年后，這個(gè)六歲的男孩已經(jīng)成為中國微信小程序開發(fā)公司的猴戲藝術(shù)家。續(xù)集開拍，誰還敢指導(dǎo)一個(gè)猴戲藝人演的孫武空？

86版的吳空靈動(dòng)活潑，續(xù)集總是平淡。

86版的佛威嚴(yán)挺拔，續(xù)集里的佛更像一個(gè)給一群孩子講故事的老人。

同樣由左大芬飾演的觀音，在著裝、舉止、表情上都在退步。

除了孫武空，唐僧的扮演者許和遲也不愿放棄這個(gè)機(jī)會(huì)，兩人都被導(dǎo)演楊杰接受。因?yàn)槟挲g的原因，兩位美麗的唐僧芳華不見了，歲月在他們的臉上和身上留下了痕跡。雖然他們很努力，卻無法追尋到曾經(jīng)的唐三藏。更讓觀眾驚訝的是，豬八戒和沙僧的扮演者換成了崔景富和劉大剛，他們也在努力模仿馬德華和閆懷禮，但觀眾的先入為主的印象無法改變，對(duì)這兩個(gè)角色的塑造也不滿意。此外，演員如來、觀音等。都因年代久遠(yuǎn)而難以恢復(fù)往日的優(yōu)雅。朱龍廣的如來佛缺少了86版的威嚴(yán)，更像是一個(gè)心地善良的老人。其他神仙和妖魔的一些演員換了新人，表演風(fēng)格真的沒有當(dāng)年從戲曲舞臺(tái)上下來的演員那么古典優(yōu)雅。

西游記里動(dòng)作戲很多，尤其是孫武空，打妖怪少不了他。86版的武俠設(shè)計(jì)是夏伯華和林志謙(飾演二郎神)。在今天看來，86版的武俠設(shè)計(jì)并不精彩。畢竟時(shí)代不同了，我們更愿意看到那些飛沙走石到肉身的精彩打斗。86版，劇中兩個(gè)人的武功設(shè)計(jì)還是很新穎的。畢竟神鬼打架和人打架是不一樣的。給孫武空設(shè)計(jì)一個(gè)動(dòng)作的時(shí)候，你得考慮到他是猴子，給黑熊怪設(shè)計(jì)一個(gè)動(dòng)作的時(shí)候，你得考慮到他是熊。他們兩個(gè)打架，一個(gè)靈巧，一個(gè)笨拙。這樣的戰(zhàn)斗是非常快樂的。但是二郎神和孫武空的戰(zhàn)斗就不一樣了。鉆石切鉆石的動(dòng)作設(shè)計(jì)要體現(xiàn)雙方的實(shí)力，要精彩好看。

似乎打得很兇，都在故意摸武器。

武俠片的打斗風(fēng)格

從鏡頭和人物的姿勢(shì)來看，都充滿了港味。

真假美猴王接觸武器很久了。

在續(xù)集中，武術(shù)設(shè)計(jì)改為曹榮，從結(jié)尾字幕，有林志謙。事實(shí)上，整部劇的武打設(shè)計(jì)風(fēng)格明顯是曹榮的。楊潔可能會(huì)考慮在動(dòng)作上與時(shí)俱進(jìn)，符合當(dāng)代人的口味，但她完全背離了將續(xù)集融入前25集的初衷。香港一個(gè)三流武術(shù)指導(dǎo)如何將港式動(dòng)作片融入中國古典神話？很多大陸觀眾都知道《西游記》中扮演孫武空的香港演員曹榮，就是那個(gè)一個(gè)動(dòng)作演三遍的人。更不用說，成都app軟件開發(fā)公司續(xù)集里不管是誰，打起來都是又快又干凈，就是打不到人，不是飛就是翻跟斗，后面就是狂轟濫炸，看著就有東方不敗的感覺。98版《水滸傳》中的動(dòng)作設(shè)計(jì)不也是出自香港嗎？為什么很美？這就是武俠劇和神仙劇的區(qū)別。不管是神仙還是妖怪，他們之間的打斗很多時(shí)候都是靠法力和法寶。至于武功和兵器，都只是陪襯。如果孫武空和妖怪真的脫了衣服在那里摔跤會(huì)好看嗎？說白了，續(xù)集里的武打設(shè)計(jì)就是一大敗筆。

西游記電視劇被追了好幾代，就因?yàn)樗v的是童話，而童話最吸引人的就是劇中拍攝的特效。86版西游記拍攝之初，劇組特效的使用是如此空白到連威亞都不知道怎么掛。在得到別人的指點(diǎn)后，楊潔帶領(lǐng)劇組的幾名技術(shù)人員去香港學(xué)習(xí)。其他千變?nèi)f化的特效，靠的是王崇秋等人攝影師的摸索，靠的是土辦法，克服了很多困難，才有了畫面上千奇百怪的神話世界。在科技發(fā)達(dá)的今天，光看西游記里的特效就特別差。細(xì)心的網(wǎng)友指出了無數(shù)個(gè)穿幫的場(chǎng)景。盡管有這么多的瑕疵和疏漏，為什么這么多年觀眾還是追捧這部劇？為什么可以容忍和理解有瑕疵的穿幫鏡頭？這就是經(jīng)典魅力。時(shí)隔多年，依然散發(fā)著不可抗拒的藝術(shù)光芒。

這和86版沒什么區(qū)別。

只是畫面比86版清晰。

所謂的特效

這樣的特效并不新鮮。

那時(shí)候到了1998年，世界上的電影特效早已層出不窮。好萊塢的《星球大戰(zhàn)》和《侏羅紀(jì)公園》吸引了億萬觀眾，精彩逼真的特效令人瞠目結(jié)舌。《西游記》續(xù)集就在這個(gè)時(shí)候誕生了。觀眾以為央視此時(shí)拍攝的西游記在特效上一定會(huì)令人耳目一新，開播前就抱有很大的期待。事與愿違。當(dāng)孫武空騰云駕霧的一幕出現(xiàn)在序幕上時(shí)，觀眾失望至極，這和86版的特效差不了多少。各種神仙妖怪施放的法術(shù)相比老版沒有太多亮點(diǎn)，成都網(wǎng)站維護(hù)公司但是在人物變化的時(shí)候進(jìn)步很大，不用截鏡頭就能展現(xiàn)變化的全過程。其實(shí)這種技術(shù)在90年代初的一些電視劇中就有，并不是《西游記》續(xù)作的首創(chuàng)。看到這樣的特效，真的很懷念老版中一股白煙后人物的瞬間變化，以及痕跡明顯的騰云駕霧。

說起電視劇里的西游記音樂，就不得不提那首激蕩人心的片頭曲《云宮快聲》和那14集經(jīng)典。這要?dú)w功于作曲家許鏡清和作詞家閻肅。至于他們對(duì)西游記音樂的貢獻(xiàn)，大家都很熟悉了，我就不多介紹了。經(jīng)典總能經(jīng)得起歲月的吟唱，日新月異。

在續(xù)集中，我不知道為什么楊杰選擇了姚明而不是許鏡清。姚明也是中國著名的作詞人。作品有《會(huì)說話會(huì)唱歌的臉》、《前門大碗茶》等。，在音樂界都很有名氣。但與相比，姚的藝術(shù)功力說不上誰深誰淺，風(fēng)格迥異，各有千秋。但觀眾對(duì)老版的留戀和先入為主的原因，使得《西游記》續(xù)集中姚明的歌很難被觀眾接受。其實(shí)觀眾理解的“天廣地廣”和“敢問路在何方”根本不是一個(gè)層次的。好在片尾曲保留了《敢問路在何方》這首歌。如果我們繼續(xù)使用許鏡清為續(xù)集作曲，我們會(huì)再次推出經(jīng)典嗎？這個(gè)問題沒有假設(shè)，也不好說。

西游記電視劇是根據(jù)中國成都小程序開發(fā)公司部神魔小說《經(jīng)典文學(xué)》改編的，屬于章回體。86版西游記是根據(jù)每集一個(gè)故事拍攝的，可以連貫，也可以獨(dú)立，也叫電視劇，每集一個(gè)小時(shí)左右。但在續(xù)集里，不知道出于什么原因，兩集剪輯一個(gè)完整的故事，相當(dāng)于三集講了兩個(gè)故事，給人一種充斥全劇的感覺。很多網(wǎng)友都在諷刺。不然怎么能剪輯成16集？

《西游記》電視劇續(xù)集已經(jīng)過去20年了。這么多年來，關(guān)于續(xù)集的爭(zhēng)論從未平息，不同的人有不同的看法。作為一個(gè)從小看西游記長(zhǎng)大的70后熱心觀眾，基于對(duì)古典文學(xué)經(jīng)典的熱愛和對(duì)影視文化的濃厚興趣，他們從各方面客觀分析了續(xù)集，認(rèn)為這是一部狗尾巴和貂尾巴的戲。如果制作方對(duì)藝術(shù)有負(fù)責(zé)任的態(tài)度，一開始就不應(yīng)該拍。即使有原班人馬，有充足的資金，有技術(shù)創(chuàng)新，也很難超越86版，因?yàn)橛^眾對(duì)老版的喜愛更多的是一種感覺。無論你的翻拍效果有多華麗，多炫酷，都無法取代老版在觀眾心目中的地位。

在拍攝《孫悟空三打白骨精》時(shí)，楊杰、王躍和六歲小孩的合影。

這張圖來自網(wǎng)絡(luò)。

網(wǎng)站名稱：西游記續(xù)集為什么不火(新版西游記不好看)
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